VERSION FRANÇAISE
Là où l’enquête commence — et pourquoi j’y reviens
Newsletter · 11 Mars 2026Ces dernières semaines,
je suis allé plus loin dans l’expérience — tests pratiques, contraintes, notes de suivi, tout ça. Pas seulement pour en apprendre davantage sur la réalité, mais parce que, au fond, nous ne savons toujours pas ce qu’elle est.
Et si je vais construire quoi que ce soit autour d’une hypothèse aussi étrange et sérieuse que l’idée que la réalité pourrait être d’abord conscience, je veux partir du point le plus honnête dont je dispose.
Tout ce que nous appelons « monde » ne se présente jamais autrement que comme expérience.
La formulation à laquelle je suis arrivé est celle-ci:
— ce qu’il y a de conscient dans la conscience est ce qu’il y a de réel dans la réalité.
Dans sa formulation anglaise d’origine: the aware in awareness is the real in reality.
C’est le point de départ le plus simple que je connaisse, et j’ai envie de vous en parler.
Un de mes croquis de terrain — le monde peut sembler vaste et extérieur à nous, et pourtant il ne nous arrive jamais autrement que comme expérience.
Le Dreamer Project est une enquête pratique. Elle traite la perception comme un espace de design, en s’appuyant sur une observation attentive pour voir si cela change ce que nous pensons être la réalité — et la manière dont nous évoluons en elle. La grande question est ancienne et non résolue: qu’est-ce que la réalité, et quel rôle l’esprit joue-t-il dans la façon dont elle apparaît? La science, la philosophie et la religion ont toutes proposé leurs réponses; ce qui reste, c’est un mélange de modèles, de symboles, d’arguments, et un mystère tenace.
Avant toute hypothèse sur ce qu’est la réalité, il y a une contrainte plus simple: tout ce que nous appelons « monde » n’apparaît jamais autrement que comme expérience. Ce n’est pas du mysticisme — c’est simplement le point de départ d’un doute honnête, et aussi l’idée de base derrière l’attention que la phénoménologie porte à l’apparence. La pratique contemplative, dans sa forme la plus épurée, teste le même point en distinguant ce qui est connu — sensations, pensées, images — de la conscience même qui les connaît.
La seule chose qu’on ne peut pas nier, c’est que l’expérience est là: il y a conscience de quelque chose, et, en ce sens, la conscience est.
Avec cette contrainte en vue, il devient juste de dire que le « monde » n’est jamais rencontré autrement qu’à travers le cadre à partir duquel nous le rencontrons dans l’expérience — l’attention que nous lui donnons, les interprétations vers lesquelles nous allons, et le degré d’importance personnelle que nous attachons à ce qui apparaît.
Si le Dreamer Project est une expérience qui teste l’hypothèse selon laquelle la réalité est d’abord conscience, elle rencontrera forcément des résistances. Le modèle par défaut — globalement physicaliste et matérialiste — peut sembler non seulement plausible, mais nécessaire, renforcé socialement et sans cesse « confirmé » par des conséquences qui paraissent nous arriver de l’extérieur.
Ainsi, la question « Un seul esprit rêve-t-il ce monde ensemble? » n’est pas posée pour lancer un débat. Elle est posée au moment précis où il y a mille raisons de ne pas la garder ouverte — quand la réalité semble la plus fixe, la plus urgente et la plus impersonnelle.
L’un de mes croquis de terrain — la scène peut sembler fixe et extérieure à nous, et pourtant continuer d’apparaître dans l’esprit.
Et même si certaines personnes se sentent plus autorisées à douter du physicalisme parce que leur expérience de la perception a été inhabituelle ou déstabilisante — par exemple à travers une méditation intensive, une prière contemplative, ou, pour certains, des psychédéliques — ce test pratique s’adresse à toute personne qui rencontre ce mur de doute et veut revenir à une base essentielle: la conscience est présente, et même l’incertitude à propos de l’hypothèse est quelque chose qui surgit dans la conscience.
Pour moi, la formulation the aware in awareness is the real in reality est le point de repère auquel je reviens quand le doute apparaît — doute sur la pertinence, l’utilité, ou même sur le fondement de l’enquête. Vu d’un peu plus haut, tout cela peut être remis en question de la même manière en tant qu’expérience: croyances, interprétations, modèles et récits changent, alors que le fait d’être conscient ne change pas.
Quoi qu’il arrive, nous en sommes conscients; et malgré des siècles de débat sur l’esprit et le monde, ce fait simple n’est pas négociable de l’intérieur. Cette phrase me sert donc de boussole pratique, non de conclusion métaphysique: revenir à la conscience comme au seul repère constant que l’on puisse réellement vérifier, puis relancer l’enquête à partir de là.
Si vous voulez suivre cette pensée plus loin dans l’expérience, je l’ai mise ici — c'est un rappel philosophique et pratique pour les moments où l’experimentation vacille. Tu trouveras l'intro-prémisse, un exercise pratique, des marqueurs de terrain, et la logique de ce que cela teste.
J'en dirai bientôt un peu plus sur le versant pratique de cette expérience — les journaux de bord, les contraintes, et les petits systèmes que j’ai construits autour d’elle.
Merci de prêter attention à quelque chose qui essaie, lentement, de la rendre.
— Martin
DU TRAVAIL PHOTOGRAPHIQUE
Cette question a aussi une vie visuelle.
De la série Veil of Perception — l’une de mes photographies explorant la même enquête: comment ce qui nous paraît le plus extérieur n’apparaît pourtant jamais qu’au sein de la conscience.
Photograph — Nikon FM2